Pues la verdad no sé por donde empezar luego de esta maratónica jornada de deliberaciones de nuestros dignatarios de UNISUR.
Empesando por nuestro Mr. President que ha empeñado una vez nuestra soberanía como buen arrodillado que es, frente a la migajas que ha manteles se sueltan desde el que para todos ya no es un chovinista " imperio " -todos los sabemos- .Nuestro gobernante por demás.
Las migajas del Plan Colombia, las misma que sirven a los señores de la guerra y a los MONSANTO que venden los insumos -glifosato- para erradicar los cultivos ilícitos ( coca, amapola ).
Este glifosato, es un agente químico de lo mas tóxico derivado nada menos que del Napalm o el llamado " Agente Naranja " utilizado en la guerra del Vietnam. Por quién, uds bien lo saben, no es cierto?

En que ha terminado este ejercicio de la política en nuestros Estados, sobre todo cuando la emergencia de un nuevo orden mundial aflora a la vista de los mercados globales,donde cada vez más es notorio como el espacio económico engulle al político.

Los Estado-Nación, son ya historia patria ( estado decimonónico )...
Viva Mc Luhan,abajo nuestra pretensiones de AUTODETERMINACIÓN!!!

Por Dios que papel de reparto el de Alan García, mostrándose como gran estadista, cuando aquí en Colombia sabemos, se escabulló -eufemísticamente, exilio- de la justicia peruana,habiendo dejado a su gran nación en franca bancarrota cuando hacia alrades por esos años de chico rebelde contra el imperio,negándose a pagar la deuda externa.

Ahy Señor!!!
Amnesia total?

No podemos seguir permitiéndonos tantas sandeces por el amor de Dios.
América ha de ser UNA y no va a ser de los mal llamados AMERICANOS "crudos del norte".

Uribe miente de la manera más canalla, haciendo pasar su " seguridad democrática " como la gran cosa, cuando el mismo Estado ha patrocinado a los Paras y bajo la gracia semántica de " falsos positivos" encubre sus descaradas Ejecuciones Extrajudiciales.

Basta ya, AMÉRICA, despierta!
Ya no más sangre en mi tierra.
Aquí no todos son terroristas y el término esta viciado de vacuidad conceptual. Aqui hasta se ha llegado a catalogar a un hincha de barra brava como terrorista y aún se sigue aplicando un estatuto antiterrorista desde el gobierno de otro Ex-presidencial, donde abiertamente se han violado todas las garantías constitucionales de los ciudadanos.

En definitiva quisiera desistir de mi empeño de dejar de pensar que las guerras son el motor de la historia para poder vivir en PAZ y vivir libre como un buen salvaje, Libre y sin contrato...SOCIAL....

El pasado 18 y 19 de junio, La Mesa de Fortalecimiento a Organizaciones de Población Desplazada de Norte de Santander, llevó acabo el FORO DEPARTAMENTAL 10 AÑOS DE DESPLAZAMIENTO DE LA REGIÓN DEL CATATUMBO, evento que tuvo lugar en el auditorio de CORPONOR.
Los principales objetivos de la actividad se centraron en visibilizar la grave situación humanitaria y de derechos humanos de la población víctima del desplazamiento forzado en el departamento, en realizar un balance de la políticas públicas de prevención, atención y restablecimiento socioeconómico y analizar la implementación de la ley de Justicia y Paz frente a las víctimas.

La agenda contempló la participación del Centro de Estudios de Derecho y Sociedad ( DEJUSTICIA ),cuyo ponente hizo una aproximación sobre los derechos de las víctimas,Ley de Justicia y Paz y su aplicación, reparación por vía administrativa y rutas juridicas para garantizar los derechos de las víctimas. Así mismo la Consultoría para los Drechos Humanos y el Desplazamiento ( CODHES ), abordó

Paso hoy por mis NOTAS con el brazo de mil batallas, roto, hinchado pero así de igual mi ALMA se enciende por el deber cumplido y se compromete aún más con la causa campesina, que no es otra que RESISTIR por sus derechos naturales como defender la TIERRA, su tierrita a la que con pico y hazadón se han entragado toda la VIDA...

Me reconforta la respuesta positiva que he logrado con el coordinador de programa de comunicación, de acercar el fenómeno a la ACADEMIA y socializar la problematica con un ciclo de tres conferencias que las trabajaré a manera de conversatorios con soporte multimedia. Todo esto será dentro del marco de la SEMANA DE COMUNICACIÓN que será en agosto próximo...
Queda tiempo y lo que hay es TRABAJO....eso es bueno!

TESTIMONIO DE UNA VÍCTIMA

Declariciones de "Gersón "*, campesino de la vereda La India - Bajo Catatumbo

Gersón es un campesino de contextura ancha, 1,70 de estatura y de tez morena, tostada por el intenso sol de la dura jornada como raspachin ( sustantivación del verbo raspar para designar la "acción de raspar" o arrancar la hoja de coca de sus ramas ) .


Yeso: ¿ A partir de que edad comenzó a raspar coca

Gersón : - A la edad de 15 años, más o menos. Eso fue, apenas al Catatumbo ingresé empecé a trabajar por que no había más proyecto para uno salir adelante. La vida era esa, sembrar coca, raspar, charapear y también sembrar, trabajos al día pero en agricultura: maíz, yuca, plátano; todo se cultivaba pero la gente no lo pudo trabajar más porque eso era lo único que se requería para poder trabajar ...eh, raspando coca.

Y: ¿ Gersón como fue la incursión de los grupos insurgentes, este territorio era de la FARC, del ELN ?

G: - Eso es algo " berraco " . El territorio lo manejan ellos, nosotros los campesinos no lo sabemos, porque eso, cada quién son grupos armados, y uno esta contra las armas, a mi no me gustan las armas.

Y: ¿ Pero antes de la incursión paramilitar aquí hacía presencia grupos guerrilleros ?
G: - Claro, siempre ha habido grupos guerrilleros, normalmente como en todo el mundo hay grupos guerrilleros.

Y: ¿ La industria del narcotráfico, de la coca; estaba en las manos de los grupos guerrilleros, es cierto ?
G: - No ( tajante ) . Nunca...eh,la MAFIA siempre ha estado manejada por grandes mafiosos que han llegado a recibir lo que es la coca. Hay unos que pagan más barato, otros que pagan más caro; pero independientemente. No sé como trabajaran, pero de todas maneras son independientes de ellos. No, no, ellos no manejan lo que es la coca. Son civiles que vienen y recogen la coca.

Manú: ¿ Como se han fomentado los cultivos de coca en la región, como ha sido ese proceso ?
Gersón: - El proceso de la coca ha surgido porque aquí es muy poca la inversión, no hay escuelas, no hay salud, no hay carreteras, vías de penetración, no hay nada; entonces que hace uno?
Lo único, por eso es que surgió la mata de coca; la única que puede solventar algo de la alimentación que necesitamos en la zona del Catatumbo. Porque los cultivos de "cosepan" ( pancoger ) no dan lo mismo para uno poder comprar lo que es el arroz, el aceite, las cosas por los precios muy elevados; entonces necesitamos también para la ropa y eso. Ahí fue que se vino agarrarnos del cultivo de coca.

Yeso: Para que la gente de la ciudad entienda en términos de dinero...¿ cuanto vale una carga que ustedes sacaban, de plátano, por ejemplo y el costo de esa carga y lo que implica el coste del flete ?
G: - Nosotros hemos trabajado con la agricultura pero todo más, para el consumo de la misma región, porque para sacarlo a diferentes partes de la ciudad no nos da. Porque un flete de una carga de yuca vale $ 40 mil en la vereda de La India hasta el puerto, en después son $ 10 mil de la canoa del puerto hasta La Gabarra; entonces son $ 50 mil y máximo vale un bulto $ 30 mil...¿ qué queda ? Quedan $ 10 mil y de que sirven para cuantos fletes...que hace uno? No, no se puede trabajar con la agricultura. No hay acceso para que "haiga" una alimentación, sino solamente la alimentación es la misma verdura para la misma comunidad.

Manú: ¿ Como es la economía frente a la coca, cuanto les queda a ustedes por carga ?
Gersón: - No, osea, no es que quede mucho. La coca, no queda mucho, sino haber, algo que es, nos deja un poco de, de, vestir y estar más o menos, pero no, nos llega a ser millonarios ni nada.

M: El Estado no ha hecho presencia en la región, según usted nos comenta históricamente no hay presencia en cuanto a salud e instituciones...cuál es la presencia que hace el Estado acá, para que ha servido el Estado aquí en la región ?
G: - El estado no ha servido para...por el momento para ningún apoyo porque no nos ha brindado nada, eh, no tenemos escuelas, no tenemos...osea mejor dicho, no tenemos nada; escuelas, eh... ni médicos, medicinas, ni nada.

Yeso: Gersón, cuéntanos un poco de ese momento cuando la incursión paramilitar llega a la zona. ¿ Como







- Yo andaba en mi matera - parcela de coca - raspando cuando una cuadrilla de hombres fuertemente armados y con pasamamontañas

1. Notas: La entrevista fue transcrita integramente - literalmente - para conservar el espíritu y el aire campesino del interlocutado.
2. La entrevista fue interrumpida abruptamente por una diregente por motivos de seguridad.
3. Le entrevista se llevó a cabo en tandem con el colega Manuel Sanches Araque ( Manú ) del Centro de Medios Populares de Bogotá

* el campesino se reserva su apellido para proteger su identidad.

Notas de prensa
Cubrimiento Especial en Caño Tomás: Acto en conmemoración de las víctimas de la arremetida paramilitar en el Catatumbo.
by: Manuel Yesid Duarte/Noticias del Silencio.blogspot.com
Mayo 29 de 2009-06-03

Llegó la noche, una luna creciente cubría con su resplandor el CAMPAMENTO REFUGIO HUMANITARIO en Caño Tomás, vereda del corregimiento Fronteras de Teorama en el municipio de Teorama, uno de los nueve de la vasta región del Catatumbo que se extiende hasta territorio venezolano.
Siendo las 7 p.m. , los líderes de la ASOCIACIÓN CAMPESINA DEL CATATUMBO (ASCAMCAT), José del Carmen Abril, Pablo Téllez y Juan Carlos Quintero; Coordinador General de la organización, dieron inicio al acto en conmemoración por las víctimas de la primera incursión paramilitar en la zona ( 29 de mayo de 1999, vereda Carboneras del corregimiento de La Gabarra municipio de Tibú; Norte de Santander ).
Bajo el lema “ Incursión paramilitar en el Catatumbo , una década de impunidad ”, la comunidad campesina se congregó en un hecho simbólico alrededor de velas encendidas en memoria y duelo por sus seres queridos que fueron arrebatados por el terrorismo paramilitar con la anuencia cómplice de la Fuerza Pública.

Las cifras de víctimas de Carlos Castaño y Salvatore Mancuso ( ACCU ) arrojan un saldo que superan los 10.000 muertos, 600 desaparecidos y 110.000 desplazados en la región.

Uno a uno se fueron sumando campesinos de “ rula y hacha ” en representación de cada una de las veredas abatidas ( La India, Caño Tomás, Caño Mariela, Caño Escondido, El Suspiro, Río Chiquito, Guadalupe, San Martín, Morro Frío, El Brande, El Martillo Alto y Bajo ), luego de las palabras de repudio por el cruento genocidio paramilitar en el Catatumbo; encendieron sus “ velas de esperma ” con sentidas voces, quebrantadas por el doloso recuerdo de familiares y amigos de jornal despojados por la violencia y la barbarie; por el desplazamiento forzado y el desalojo continúo bajo el paraguas de “ sustitución de cultivos ilícitos ” por monocultivos como la “ palma aceitera ”- generadora de biocombustibles - con falsas promesas de altos rendimientos, pero con una realidad diametralmente opuesta: el endeudamiento progresivo de los campesinos propiciados por los insumos y créditos, trayendo como consecuencia la entrega de sus tierras, el desarraigo y el desabastecimiento alimentario de cultivos de “pancoger ” ( yuca, plátano, maíz, cacao y frutales ).

Al siguiente día, monseñor Camilo Fernando Castrellón de la Diócesis de Tibú en compañía del párroco de La Gabarra, Enrique Gil, llevaron a cabo una eucaristía en homenaje a las víctimas en un improvisado altar próximo al “ rancho ” del asentamiento campesino.

El señor obispo, respetado por su noble labor y decidido esfuerzo a favor de los humildes demostró con su presencia un respaldo solidario y espiritual a la comunidad campesina allí instalada. En su homilía (evangelio de San Juan 16: 23-28) monseñor Castrellón nos presenta a un Jesucristo como padre bueno que nos ama eternamente y que siempre está dispuesto a perdonarnos. La parábola del “hijo pródigo” y la de la “ mujer adultera ”- palabra de perdón y arrepentimiento – sirvieron de reflexión entorno al problema de la ley en Colombia con respecto a la ley punitiva o retributiva que según su opinión no sirve para nada porque solo busca castigar, a cambio insistió en otro tipo de justicia que trasciende el castigo y busca la transformación; una justicia transicional que busca cambios en la persona que cometió la falta ( el victimario ) pero también se busca que cambie la persona que sufrió ( la víctima, la comunidad ); es una ley que no olvida y ampara la impunidad, es una ley que exige verdad, justicia y reparación , de esta manera monseñor ilustró al campesinado sobre la necesidad de esta justicia como alternativa para salir del conflicto.

Ya domingo, la agenda del día estuvo salpicada de eventos deportivos ( campeonato relámpago de micro ) y de la celebración del día de la Madre con torta a bordo y masatico. Igualmente se representó un sketch bien logrado donde un grupo de jóvenes escenificó el drama que les ha tocado vivir a la población campesina por el conflicto paramilitar. Finalmente la jornada concluyó con manifestaciones musicales populares, coplas y dinámicas de integración.

P.d. : …Seguiremos informando….

UN VIAJE AL FONDO DEL CATATUMBO

Viernes 29 de mayo, el día empezó temprano; digamos que desde la noche anterior al alistar morral y carpa para el largo viaje al Bajo Catatumbo, al arreglar ropas, acondicionar equipos y dejar lista la " arepita " para el camino. Muchas veces la ansiedad se adelanta a la hora y como suele suceder me levanto de madrugada antes que suene la muy eléctrica alarma de mi celular...

3:30 a.m. me despego como un insomne rotundo de mi escueta alcoba camino del baño y del espanto en el espejo: por Zeus, que cara la mia!

No hay otra, hay que hacerle; " supuestamente " partíamos - la comitiva de medios - a las 5 a.m. según lo acordado con Nubia Lobo, coordinadora del equipo, pero como bien se sabe en estas tierras, la puntualidad no es una norma.
Total, partimos algo tarde; alrededor de las 8 a.m. esperando como Godot, el absurdo. Dos colegas retrasaron el viaje y nuestro preciado tiempo que en la ruta lo ibamos a lamentar.

Pero no todo es maluco, logré conectar con los colectivos impresos y visuales que venían de Bogotá ( Centro de Medios Populares, El MACARENAZO - periodico alternativo-, Omphalos-Mente Pública, Voz -semanario- y Prensa Rural ) y salimos al aire por los 1370 del A.M. unos 15 minutos -los registros de audio los subiré con tiempo- . En cabina Oliva Gonzalez hacía el enlace radiando a una amplia audiencia del Área Metropolitana de Cúcuta y parte del Departamento; lamentablemente la señal no alcanza a llegar hasta el Catatumbo bajo pero en algunos sectores de montaña se logra capturar tenuemente - esto lo vine a saber de viva voz de los campesinos, tiempo después- .

Y a rodar, a rodar como cantos rodados por la larga carretera que de Cúcuta nos lleva hasta la Y ( se pronuncia Yé ) donde vinimos a probar bocado, es costumbre en nuestros campos un desayuno " trancado " como se dice en el argot popular. El mio no fue exagerado, eso creo - higado encebollado con arepa y yuca, acompañado de un cafe con leche- ¿ Ustedes que dicen ?
Por el camino nos topamos con gente de la ACNUR que nos dejaron viendo un polvero en su rally todoterreno. ¿ Se imaginan cuanto gana un chofer trabajando para esta gente ? Nos rebasaron, para encontarnos en la misma fonda. Me preguntaba celosamente para donde irían tan raudamente como alma que lleva el diablo esta gente, que vienen a Colombia y miran por erncima del hombro a las demás ONG's - será cuestión de estatus?- . Para la muestra, las perlitas de divas: escuálida y regordeta; que viajaban con un burocráta con cara de vendedor de morcillas dándose un donaire de yo-no-sé-que cosas.
No duró ni un segundo saberlo, se dirigían a San Martin de Loba, el motivo lo desconozco.

La próxima parada la hicimos en el tramo que bifurca hacía Tibú y La Gabarra para recoger al corresponsal de LA OPINIÓN - diario local - Reinaldo Cañizares y rehidratarnos un poco, dado que andábamos por los 38º a la sombra.
De vuelta al camino se presentaron un par de retenes de la Policia y se respectivo escaneo y... ¿ hacia donde se dirigen los civiles ?.

Cañizares, experto en la zona nos explicaba a José del Carmen, Zulima, Juan Carlos Porto - de COLMUNDO radio - y a mi los pormenores y los últimos sucesos en la región; era la primera oportunidad que se le presentaba de viajar más allá de La Gabarra, y no solo a él ya que esta zona, decretada " corregimiento especial " por el Estado; es decir, una jurisdicción donde las autoridades militares se arrogan todos los derechos civiles y judiciales; era de difícil acceso para la prensa; dejando en claro que en cualquier momento si algo llegará a sucedernos pues no pasaría nada. Perfectamente nos hubieran hecho pasar como auxiliares de la guerrilla y/o Organismos no Gubernamentales ( ONGs ) no deseados.

A lado y lado del camino solo se apreciaban grandes plantaciones de " palma aceitera ", un monocultivo que se ha venido implantando como sustitución de los cultivos ilícitos pero con graves consecuencias para el campesino desfavorecido y desprovisto de capitales de inversión.

Todas esa tierras fueron de manos campesinas, gente humilde de la tierra que sin nada en sus manos tuvieron que largar a como diera lugar hacía Cúcuta, la frontera colombovenezolana, Bucaramanga y demás capitales del país huyéndole a la muerte de la bestia paramilitar para terminar en estas urbes como desplazados mendigando miseria en un semáforo con una cartel de: ¡ POR FAVOR AYUDENME, SOY UN DESPLAZADO DE LA VIOLENCIA !

¡Por Dios!
Solo cuando vienes acá conoces el drama y la realidad del problema cocalero con toda su secuela de destrucción del tejido social y despilfarro corrupto, debido a que el narcotráfico ha permeado toda institución pública y privada y ha beneficiado a todos menos al pobre campesino de a pie, víctima de atropellos, persecución y hasta cárcel, cuando él tan solo busca como poder subsistir.

Ellos reconocen que cultivan esta mata maldita no por- que- si, por mero capricho sino porque no tienen con que más poder medio vivir. Es paradójico y hasta resulta repugnante confirmar como siendo este vasto territorio tan rico en recursos agrícolas, mineros y ganaderos; el campesinado se vea abocado a autoexiliarse en los cinturones de miseria de Cúcuta vendiendo tintos, periódicos, lustrando botas o de albañil en la construcción que extrañamente se "disparó" en la capital nortesantandereana.

¿ Porqué será, eh ?

Para nadie es un secreto que Cúcuta es un enclave comercial importantísimo para todos los intereses, especialmente para los de dudosa procedencia como los lavados de activos, el contrabando favorecido por la tasa de cambio y su posición estrategica como ruta de producción y envió de narcóticos vía Venezuela.

...y hablando y hablando sin darnos cuenta llegamos a La Gabarra donde nos reaprobicionamos almorzando un delicioso plato de paletón - pescado - en las riberas del Río Catatumbo.

Allí en el Restaurante de Doña Ana, dimos con dos chicas representantes de IPO - sin hache para no despertar dudas - el International Peace Observatory ( Observatorio Internacional de Paz ). Las Evitas fueron bautizadas: una Evota, la más grandota y narizona, catalana y la otra Evita la más menuda, gringa, de Nueva York. Una liando sus tabacos El Pueblo, la otra vegetariana, una con más cara de gitana - ya se la imaginaran, solo que sin verruga -, la otra bonita, de veinteañitos y de un español pausado con un marcado uso de la tercera persona del singular. USTED!

De vuelta a los autos nos aguardaban otras casi cuatro horas del tramo más irregular, con decir que parece más una pista de trial o camper-cross que una ruta del Rally París-Dakar.

Y brinque y salte por esta trocha y converse y tome agua y fotos y grabe en HD y supervideo los esplendidos atardeceres que se divisan en el estrecho valle del cerro de Las Tres Tetas.

¡ MARAVILLOSO...QUE BELLA ES COLOMBIA !

Y nos dieron las siete de la noche en llegar al CAMPAMENTO REFUGIO HUMANITARIO en Caño Tomás en una completa obscuridad y extraña sensación macondiana salpicada de luces halógenas que semejaban grandes luciérnagas; eran linternas de mina que los campesinos acondicionaron en sus cabezas.

El recibimiento fue de lo más memorable, nunca llegué a pensar que fuéramos a ser recibidos con tanta gana y algarabía, a escasos 300 metros del arribo ya se escuchaba el griterío de la gente como si fuéramos Los Beatles. Al descender con nuestros expoliados cuerpos, un comité de recepción nos esperaba con " agu'e azúcar " helada y ordenadamente registrando nuestros datos: nombre, medio...
Me sorprendió el nivel de organización de la comunidad

Luego todo fue un largo estirar de piernas y dar vueltas para destontarnos del viaje. Comer algo, un guardadito que nos tenían y comenzar a trabajar por que a eso se vino y había mucho por hacer. Como en los viejos pueblos de Nuestra América, un ambiente de fiesta andaba de ronda; en el improvisado tendido que se habilitó con luces que colgaban de un árbol a otro se dejaban escuchar acordes y aires campesinos que alegraban la ardua faena del día

Ya instalados en nuestros camping's, solo quedaba una cosa, un buen baño en el tan renombrado Caño Frío que abastece del preciado líquido al asentamiento.

Nada más hermoso estando allí refrescado por sus aguas de cara a las estrellas, en medio del frondoso follaje una menguada luna me guiñaba el ojo.

Solo este bello cuadro del inmenso CATATUMBO compenso el rigor del viaje.

He de dormir....

VOCES DEL RETORNO

...de vuelta a la ciudad como un extraño zombi, producto de los rigores de la manigüa y la trocha - 7 1/2 hrs de viaje - para ser más exactos.
Un poco molido pero lleno de fervor por la misión periodística como " enviado especial " para Radio Guaimaral de San José de Cúcuta.

El material es harto, tanto en imagenes como en audios y el tiempo es corto; creo que coincido con la " inmensa minoria " de mi especie que los días deberían ser de 32 hrs como mínimo, pero bueno...que le vamos a hacer!
¡CE LA VI!

Por lo pronto posteraré estas imagenes para salir del atolladero.

...Y NOS DIERON LAS 10, LAS 11, LAS 12 Y LA 1: 30 a.m. TAMBIEN...

...y aún no concluye el día que temprano empezó ayer de madrugada a las 5: 30 a.m.
He terminado de fregar los viejos trapos de combate - jean's y camisetas- vaporosos que me trajeron de vuelta hace tres días ( lunes 25/05/09 a la 1 a.m. ) desde el corazón de la selva .
" El Horror,el horror,el horror " tintinea en mi masa encefálica aún estremecida por los estragos de esta guerra absurda que divide mi tierra, una suerte de " Patria BOBA " ahogada en un inMENSO charco de lágrimas y de sangre. Lo que no se sabe afuera, del conflicto armado colombiano y toda la secuela del Plan Colombia; es mi deber evidenciarlo como fiel instrumento del AMOR , la RESTAURACIÓN de las ALMAS de mi gente y de la verdadera misión de la Comunicación Social para el Desarrollo.

Se que es poco lo que pueda hacer cuando me embarga el sabor amargo de la impotencia al ser testigo de primera mano del abandono estatal frente a las comunidades campesinas de Caño Tomás, jurisdicción del municipio de Teorama, Bajo Catatumbo ( que en lengua de la comunidad indígena BARÍ significa " Casa del Relámpago y el Trueno " ) .

Cosas que no sabía me producen una vergüenza torpe, como de: ¡ trágame tierra ! me emboscada en mi muy precario cubil de cachorro de periodista ( lo de cachorro a de ser por lo del Artista y su retrato ). Valgame Dios!

Y saber que esta vasta zona de exhuberante belleza no es monodual sino polifónica como sus tres fases: Bajo, Medio y Alto Catatumbo; me escandaliza en verdad por mi ignorancia primitiva alimentada por los mass media .
Sobre el reconocimiento de mi mapa geográfico, la tierra en que habito y desando, nada nos dice los libros de texto escolares.
Clases que nunca en mi vida recibí pues como para nadie es un secreto en NUESTRA AMÉRICA ha hecho escuela " la historia que se escribe más con el borrador que con la punta del lápiz ", como diría el poetica. Y todos sabemos de reserva a que clase de historia me refiero,hablo, escribo y posteo ( vaya palabrita que de a poco se ha colado en mi jardín de delikatesse's literato-internautas ) .

Y digo que una inmensa gana de escribir me arrebata cuando salivo café y humo de vaho; saboreo mi " Fama de América " y un inusual " Pielroja " con filtro que compré de regreso de la frontera colombovenezolana ( San Antonio del Táchira - Venezuela ) jugando de " cambista " por el escaso margen de 36 centavos de peso por Bolivar Fuerte.
Anduvimos de ronda por no decir vagamente de shopping con mi nuevo amigo "rolo" ,el colega Manú del Centro de Medios Populares de la capital de la República. Y si, buscando la red de conexión móvil, inalámbrica o satélital, moden's, Aba y mantos plásticos para los nuevos " cambuches " ya que nueva población se ha venido sumando al CAMPAMENTO REFUGIO HUMANITARIO, buscamos TODO ESTO para tenerlos a ustedes - nuestra audiencia- informados in-acto desde donde se genera el caudal de los hechos; pero ni modo, luego de bregar tanto bajo un clima abrazador en la ciudad de Cúcuta y de visitar Comcel, pues marchamos a San Antonio como último recurso y el de más altas probabilidades ya que el asentamiento colinda con Río de Oro, frontera fluvial de los dos estados a escasos 20 min en 4 x 4 o a una hora de camino a buen paso, trasegando territorio ancestral de la etnia Motilón-Barí, diezmados por demás - tan sólo quedan un reducto de 3.000 en su resguardo, territorio donde son arrojados para in-visibilizarlos de la realidad nacional, para borrarlos de la faz de su cosmogónica armonía con natura.

Es lamentable constatar como un buen trazo de esta población se encuentra lo bastante occidentalizada, ya no andan en wayucos o taparrabos con sus arcos,cervatanas y flechas trenzados en sus lomos sino como los colonos campesinos - mestizos la mayor parte - con raídos pantalones de jornal y bote'caucho.

Mira como son las cosas cuando escribes, empiezas por un lado y no sabes a donde vas a dar. Algo así como navegar a la deriva pero en estado de alerta a sabiendas que llegaras a puerto - no tan buenos siempre - pero recordando ahora donde medito palabras, palmo a palmo como las trochas y caminos de herradura que desandé con mis compañeritos de aventuras documentales; me brinca el recuerdo de vuelta a la urbe nortesantandereana, donde tuvimos que esperar alrededor de dos horas largas obedecidas a un inesperado arrebato del destino que se llevó la vida de un angelito del campo de escasos 17 meses de edad llamado José Albeiro Ortiz que por avatares del camino ( mal estado de la vía carreteable ) murió victima del abandono del " miserable gobierno " como en medio de lágrimas lamentaban las comadres campesinas.

Perdimos dos horas de viaje que para el rigor del camino hibieran sido reparadoras para nuestros molidos culos y rostizados cuerpos por la inclemencias del clima tropical húmedo. Estuvimo allí, La Gabarra, corregimiento de Tibú, municipalidad azotada cruelmente por la violencia paramilitar alimentada como terrorismo de Estado.

Ironicamente esta región es rica en yacimientos petro-carboniferos y según estudios de La Sísmica ( Compañia de explotación carbonifera ) y la E.U. ( Empresa Unipersonal ) Geofising ; el basto territorio que comprende 9 municipios está sobre una enorme mina de carbón que según cálculos sería la mayor del mundo superando a la del Cerrejón en la Guajira colombiana y de darse se haría a cielo abierto con lamentables daños al ecosistema, la flora y la fauna, así como los recursos hídricos no renovables.

Todos estos dineros a borbotones se pierden en la inmensa maraña de corrupción administrativa y la inequitativa distribución de la riqueza ( regalías ) , que es patrimonio de todos los colombianos; pero más de estas comunidades - la indigena y la campesina - población civil que viven atropellados y perseguidos por el Ejercito Nacional acusados de auxiliadores de la guerrilla. Santo Dios! si esto se supiera afuera tal y como lo palpo ahora, yo un chiquillo que juega con su Panasonic RR - US450 y su Lumix de 8.1 megAPIXELES como " marrano estrenando lazo " , como juguete nuevo de navidad. Ah, por Dios!
Mi pausado corazón se embarga, necesito otro sorbo de café.

Trato de retomar el hilo y vuelvo a la trama para perderme(los) en los laberintos de mi minotaura historia. El hecho de estacionarnos forzosamente en La Gabarra se debió a que Yesid - oh,casualidad,tocayo mio! - el chofer de la Nissan de doble tracción modelo 80 fue retenido por la autoridad policial al llevar el líviano cuerpo del niño a la funeraria y su respectiva necropsia. En su mortaja humilde de sabanas blancas, este niño cumplió su último viaje; ascendió la " escalera al cielo ".

Los lios judiciales tendieron la atarraya a nuestro pana; querían encalabozarlo y dejarnos mamando, pero no; el espíritu solidario salió a flote; en nuestra comitiva viajaba un estudiante de último año de derecho ( Nelsón ) de la Simón Bolivar que enmedio de entuertos e ires y venires dió termino a su " presentación en sociedad " como pichón de abogado apelando al Habeas Corpus.

No obstante todo no fue perdida, mientras esto sucedía un buen combo de colegas - como siempre yo de sapo contemplativo - largamos a la rivera del Catatumbo y en el rústico muelle notamos que unos " pela'os " estiraban su jornada de trabajo, arreglando sus motores Yamaha fuera de borda. Ni cortos ni perezosos, insistimos en un paseillo por el río hasta más abajito del puente y efectivamente así se sió, montamos en chalupa y el espíritu del río como de café con leche, lavó nuestra pena, nuestro duelo.

De regreso al atracadero, Nubia Lobo, la coordinadora de la Misión Periodística, increpó a los chicos cuanto se les debía y ellos en un acto de nobleza poco visto en la urbe-animal, no cobraron ni un peso.
¡ Muchas gracias pela'os !, en coro respondimos...

Bueno me extiendo un poco y creo que ya es hora de darle descanso al cuerpo. La carga de café se agotó en mi polimero verde traslúcido. Me dirijo a cocina y alisto el termo de una para dentro de contadas horas seguir en el trajin de mañana. Con tiempito les cuento todo el rollo de Yesid, vale. Hay hartas vainas por desenrredar.

ITINERARIO

• 5 a.m. : Despertar con sabooor!!!

" ....dale a tu cuerpo alegria Macarena, eh Macarena...Uhmmm! "

• 5 y algo : Cepilladita de muelas pichas con aliento de dragón y bañito con estropajo por que aquí no hay tina ( Tunner...jejeje! )
• 5: 30 a.m. : Me chanto los trapos del día al azar o como caiga por aquello del pragmatismo dogmático del cual soy un ferviente hincha.
• 5: 35 a.m. : Primer tintico de la mañana...cigarros; no hay, me los fumé todos hasta ahorita dándole a la letra...que cosas, no!
• 5. 40 a.m. : Diseño agenda del día donde incluyo lectura relámpago del material: Comunicación & Desarrollo en Latinoamerica/una evaluación sucinta al cabo de 40 años. by Luis Ramiro Beltrán.
• Acto seguido : revisión de audios y edición para el radioperiódico: NuevA RealidaD, con la segunda micro-crónica de la avanzada periodística al Cata...
• 6: 30 : le hago una veronica al desayuno y lo engaño con otro tinto pero esta vez con un Belmont que de carreron compré en la tienda de barrio. ¡Vecina un tabaquito, pero en bombas, carajo!

Y de ahí en adelante a largar se dijo muchachito por que un nuevo día empieza para este jornalero de la letra y la palabra.

P.D. : A todos mil disculpas por no postear tan pronto, pero como la empresita no cuenta con secretaria pues ustedes entenderan estas vainas de los tiempos ( si es que queda ) y conectarse, pero bueno ahi vamos. Suerte y pulso a todos los hijos de la puta chingada que en su ratos de efervesencia y calor se dignan a leerme. Chao pesca'o!

Son las 2 y 46 y contando...algo de Vivaldi no caería mal para arullarmeeee...duermete niño, duermete ya porque si no el gran hermano te comerá...jajaja! ( una carcajada de trihler ).

COLOQUIALISMOS

ATENCIÓN ( bis ) : ÚLTIMA HORA!!!

Noticias del Silencio parte a la región del CATATUMBO ( Departamento Norte de Santander- COLOMBIA ) zona conflictiva y de abismales desigualdades sociales, debidas en gran medida al abandono estatal y a la avanzada del narcotráfico y toda la secuela que trae las fumigaciones con el agente GLIFOSATO ( altamente venenoso y descontinuado en gran parte del globo ) y el desplazamiento forzado propiciado por los grupos ilegales ( insurgencia armada y los llamados grupos emergentes que cubren el vacío de los paramilitares reinsertados a la vida civil ) .
Los convocantes ASCAMCAT ( Asociación Campesina del Catatumbo ) invitan a toda la comunidad periodistíca : local, regional, nacional e internacional; a ser testigos de primera línea de la situación real de sus comunidades.

Así que con la ayuda del TODOPODEROSO asumimos tamaña responsabilidad y compromiso. Partimos mañana a primera hora ( 5 a.m. ) .... el viajecito es largooooooo!!!

Seguiremos informando....

FAJARDO : PASANDO DEL MIEDO A LA ESPERANZA

El candidato en carrera Sergio Fajardo visitó la sede Villa del Rosario de la Universidad de Pamplona el pasado lunes 4 de mayo, el vuelo retrasado pospuso la exposición de su plataforma algo más de media hora, pero no fue motivo suficiente para dejar de asistir en "masa" al foro de un personaje que por su aire juvenil y pelo suelto como matemático loco - de hecho lo es, lo primero obviamente- tiene gran arrastre.

Lamentablemente se ha convertido en vicio en este país tan copietas - que copia siempre lo más malo- y hablo explícitamente de las campañas electoreras de la unión américana que se detienen más en lo medíatico y manejo de imagen que en la exposición real de las plataformas políticas y programas. Pero en Fajardo ocurre una extraña simbiosis, sin dejar de lado el toque de maquillaje y toda esa horda de asesores de imagen pública, este candidato aporta un plus; a lo bien parecido se le agrega su clara disciplina académica y su liderazgo en la gestión.

Es un buen tipo, sotovoce antes de su arribo entre las nubes de murmullos del auditorio no se dejó de escuchar cierta palabrería mordaz , detenida solo en su apariencia física, como: " hasta marica será ", o esta otra perla; " tiene pinta de mariguanero "....eh, avemaría que cosas tan horrendas salen de estas bocotas, dizque universitarias!
Dios nos libre de esta generación de profesionales del horror orto-gráfico y el discurso prejuiciado.

Bueno y en honor de la verdad,también uno que otro suspiro levantó en man tan " pasta " con su traje no tanto de luces pero si quería vender la imagen del jean desteñido y la camiseta remangada y bueno todos sabemos que nos quiere decir esto: " yo soy de ustedes, yo estuve ahí y de pasapalo, los entiendo ".

Pues si, no hay que negarlo, este chico " Sprite " se las trae con una agenda política que colinda con ciertas prácticas de Mockus ( ex-alcalde de Bogotá ) : impacto visual, discurso simbólico y carreta filosófica. ( para los que nos leen afuera, carreta es sinónimo de discurso , otro apelativo o expresión: " el cuento " ) .

Sergio Fajardo fué alcalde de Medellin -la bella villa- la segunda ciudad de Colombia y con una historia reciente marcada por el lastre del narcotráfico que dejó sus huellas en la arquitectura social. El merito de Fajardo fue tomar una ciudad y transformarla, ganando en confianza y sentido de pertenencia, redescubriendo el valor de lo cultural y la responsabilidad social del estado y su mandatarios con la comunidad.

REPORTE MINORITARIO

Volviendo al cine o la película nos devuelve a establecer un contacto con la realidad re-elaborada, nos damos de bruces nuevamente con la pantalla ni tan chica, ni tan grande; esta suerte de híbrido que resulta ser las telas de proyección formato videobeam.


" Nos damos en la torre " - mejor - , entre sonrisas complices acierta con precisión nuestro amigo Francisco Fajardo, el popular " Paco ", un caprichoso cruce entre bodisatwua y artista plástico; cliente asiduo de este mundillo de luces y de sombras.


Cuarto obscuro alumbrado de linternas mágicas, de vivas voces; la mayor de las veces subtituladas.

Voz, palabra, imagen en movimiento, tramadas historias que interrogan nuestro ser o despiertan conciencias de un profundo letargo; propiciado por una cultura del entretenimiento que publicita fármacos, telenovelas, realitys entre otros placebos como antídotos frente al aburrimiento de nuestras "zoo-siedades" posmodernas.


Cine, arte; explosiva mezcla que se vierte en nuestras mentes en blanco para salpicarlas de escombros reales, de estructuras que crujen por un gran estruendo pues por fin se sienten vivas, de sangre de verdad y de mentiras, de balas que ni salvan ni son de plata pero escriben historias como ríos de tinta sin heroísmos ( Pulp Fictión ) , de callejuelas, favelas y cárceles ( La Ciudad de Dios, Carandirú ), de Celestinas y corre-ve-y-diles como la ultima producción que se proyectó este pasado jueves 23 de abril en el marco de la "semana del libro y la lectura".


Alfredo Rubio, gran artífice de esta revuelta, no es ningún novato es estas lides, conocida es su trayectoria en esta ciudad desde que desempacó sus maletas que lo trajeron desde lejos y desde ese preciso momento que piso suelo cucuteño echó a rodar la cinta y los rollos de su gran pasión, el "cine de gourmet", es decir, el buen cine.



Aunque de niño bueno no tenga ni una pizca, goza de buena salud pues no deja de pedalear y aún escuchándolo hablar en una suelta conversación o en los foros que sucitan sus proyecciones, notamos su acento azteca.



Recordamos el famoso video "Chaplin" que como circo ambulante armó carpa en muchos barrios de nuestra ciudad: Avenida Los Faroles,Barrio Blanco, Los Patios, La Cero, hasta volver hoy como la serpiente que se muerde la cola a su punto de retorno; La Cero.



Por supuesto que está integramente grabada en nuestra memoria como un fotograma esta tienda que sin ser un Blockbuster -afortunademente- nos surtía y aún lo hace de grandes producciones a precios solidarios. Como olvidarlo,"imposible" , eso sería como negar nuestra prehistoria de Beta y VHS hoy desplazada por el DVD y las pantallas de plasma y LCD.



Alfredo Rubio, no deja de hablar de procesos, todo está por darse, por conseguirse, poco a poco con tenacidad y sacrificio; esta es su misión: " es un proceso que todavía va andando, se va dando conforme a la gente empieze asistir más, a perder miedo de opinar; lo importante es el intercambio de ideas . No es solo ver una película sino lo que hay detrás de ella, como compartirla, cuanta gente coincide con nuestra visión o no, y es ese intercambio de ideas lo más interesante porque el cine como entretenimiento no es el objetivo acá, el cine es un elemento cultural y como tal se plantea; por eso si vienen de 40 a 50 personas como en esta oportunidad es muy positiva la respuesta y que esta misma gente pierda el miedo a opinar, a dar su visión particular de lo que se esta viendo porque la visión de uno no va a coincidir con la de todos siempre pero no importa hay que expresarla para derribar el miedo a ser censurado por su visión - digamos, rústica- pero no, no; esta visión muchas veces es producto de la falta de elementos suficientes para poderla explicar.

Conforme comenzamos a hablar nos damos cuenta de ese defecto y comenzamos a recurrir a alguna fuente para poder hablar más claro y explicar las cosas. Cuando hablamos nos damos cuenta de nuestras limitantes y eso nos ayuda a conocernos; por consiguiente a ser mejores estudiantes con respecto a la vida, al uso del lenguaje.

Para mi es muy importante que la gente hable, opine, pregunte.
¿ como puedo explicar lo que sentí, vi; como puedo publicar esto, cuales son las herramientas que debo utilizar ?

... Pues son las palabras "

RESUMEN DE NOTAS

SEMANA DE CULTO...AL CINE

La pasada semana mayor, semana de recogimiento espiritual la ciudad contó con otros escenarios
no tan sacros pero si de culto;nos referimos al séptimo arte y las actividades que el cine-club de La Torre del Reloj llevó a cabo en la sala Eduardo Cote-Lamus de la Secretaría Departamental de Cultura.
Pese al cese del curso ordinario de los días por el considerado “puente más largo del año” Alfredo Rubio proyectó el jueves la no muy santa producción de Quentin Tarantino, Pulp Fiction.
“Es una película cruda,visceral si se quiere,en donde se recrea todo ese mundo de los bajos fondos de la novelas policíacas de folletín con un profundo humor negro y litros de sangre a granel” agregó Rubio en su habitual tono jocoso.
Generar controversia, debate, es precisamente uno de los objetivos trazados por el programa que viene implementando este cinéfilo de nacionalidad mexicana que lleva radicado buen tiempo en nuestra ciudad.
Con una notoria concurrencia a la proyección a pesar del fervor religioso,resulta positivo el balance debido a que poco a poco se ha ido consolidando un público experimentado y participativo. Los foros han sido fructíferos y ricos en matices.
Muchos son los participantes, desde el reconocido artista local hasta el más anónimo de los estudiantes quienes con sus aportes dinamizan el ejercicio de apreciación cinematográfica.


STONE Vs TARANTINO : ÚLTIMO ROUND

Asesinos por naturaleza (Natural Born Killers ) es la conocida producción del director estadounidense Oliver Stone donde se explora con agudeza, la espectacularización del mundo de los medios de información y se evidencia el mundo de lo instantáneo con transmisiones en vivo cubriendo desde un helicóptero el asalto a un banco por citar uno de los tantos ejemplos.
Stone es considerado “el infante terrible” de Hollywood al incluir en las tramas de su películas temas álgidos de la cultura política norteamericana, son recordadas: JFK ( John Fitgerald Kennedy ), Nixon, Platoon; en donde retrata un momento crucial de los Estados Unidos como lo fue el asesinato del presidente Kennedy,el Watergate y la misma guerra del Vietnam.
Pues bien esta película fue la escogida por el público para enfrentarse con Pulp Fiction de Quentin Tarantino, otro talentoso director norteamericano que empezó con el cine independiente y que con la obtención del Oscar ha ganado renombre. Esta es la nueva estrategia empleada por Alfredo Rubio coordinador del espacio " Cine a la Torre " para hacer más participe y dinámico al público.
De una terna se escoge la opcionada a enfrentar otra previamente seleccionada.
“La idea es encontrar producciones afines en sus temas o abordajes y establecer un cuadro comparativo o una correlación de fuerzas para profundizar con mayor claridad” señaló Rubio.

UNA NUEVA SECTA ESTA SEMANA SANTA

La Secta del Fénix es la cofradía de cinéfilos que se congrega sagradamente todos los lunes y martes de cada semana en la " Morgue "del antiguo Hospital San Juan de Dios hoy Biblioteca Pública Julio Perez Ferrero.
El espacio es conocido como La Biblia de Neón en homenaje al escritor norteamericano John Kennedy Tool.
Esta semana para muchos sinónimo de parranda santa o de playa y sol más que de alimento espiritual, afortunadamente existen en la ciudad espacios como estos que no claudican en sus denodados sacrificios por ofrecer una seleccionada programación.
Este pasado martes santo se proyectó Santa Sangre una excelente película del reconocido director Alejandro Jodorowsky, una producción acorde con la temporada de fervor religioso.
Para David Parra, el coordinador del espacio es “de resaltar que en esta semana la gente debe incluir en su canasta familiar aparte de los velones y todos los sahumerios una buena película que le deje algo más que rodillas peladas”.

Crece el público en los cine-clubes de la ciudad

Cúcuta es una ciudad singular, de un clima abrazador como el calor de sus gentes. El gusto por la cultura ha venido creciendo a la par que su economía y megaproyectos. No podríamos decir lo mismo de sus calles en franco deterioro pero si se siente un aire distinto en el ambiente cultural.
Para la muestra un botón, la nueva sala Cote-Lamus de la Secretaría de Cultura del Departamento;más conocida como “La Torre del Reloj”. Completamente remodelada y acondicionada con los requerimientos técnicos que demanda la tecnología de punta,la sala se presenta como un escenario idóneo para la proyección de “buen cine” como lo anotó el secretario de cultura departamental, Leonel Rodriguez.
“No solo de buen cine vive el hombre” en tono jocoso se refirió Alfredo Rubio,director del espacio Cine a la Torre. La idea es generar un espacio de reflexión,debate y apreciación cinematrogáfica en los llamados cine-foros.
El séptimo arte debe entenderse como foro abierto a la manera de los griegos donde todo lo cotidiano era abordado en la plaza pública.
Según Rubio, es alentador saber que cada jueves la audiencia crece no solo en asistencia sino en participación,con aportes claves para el desarrollo de una cultura de la apreciación cinematográfica.
Dentro de los planes a seguir, Alfredo Rubio tiene proyectado una serie de talleres de guión,libretos y producción audiovisual no solo en la ciudad capital sino a su vez en las provincias de Ocaña y Pamplona.
Otro cine-club o cine-arte como también se conocen, a destacar es el desarrollado en la Biblioteca Pública Julio Perez Ferrero,llamado La Biblia de Neón en homenaje al escritor norteaméricano John Kennedy Tool. Este espacio es dirigido por David Parra,conocido cinéfilo y comunicador social egresado de la Universidad Autónoma de Bucaramanga ( UNAB ).
Aunque con un carácter más crítico con respecto a lo socio-cultural,el espacio se ve enriquecido con aportes más audaces y creativos debido a que la mayoría de sus asistentes son jóvenes bachilleres y universitarios.
“Considero más que necesario ,vital; el apoyo y la asistencia a espacios como estos donde recreamos la vida y nos encontramos en las propuestas de grandes cineastas más que seres anónimos” afirmó Parra.
La Universidad Francisco de Paula Santander ( UFPS ) cuenta también con un espacio para el cine dirigido por el docente Javier Bosch Fossi quién asegura que el alma mater está obligada en su “deber ser académico” a generar y propiciar escenarios de reflexión y discusión sobre el que hacer del hombre contemporáneo o como se ha dado en llamar “posmoderno”.
El cine-club se lleva a cabo todos los miércoles a la 6.30 de la tarde en el auditorio de Fundadores de la UFPS.